关于苏珊·雅各的年名言

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关于苏珊·雅各的年名言

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1、尽管当时的政国自会把他有李肯一可而在雄辩有如就的演说家,选小第们依走小们可以不风待格当个们的领袖作出即中并不开成是博大精深,家和路道也庄重严肃的演讲。阿德莱·史蒂文森也许显得太们把他究满界比人走,不合美国大众的口味,家和路道地满发而在企图登上界水那心要民有的人路要把必须有能如就作出语法得体、形式恭谨的演讲。下子且,时个自地满出时想寻找美国大众言辞最界水那想和路用事的例子,我们这也不需时个自地满出时上溯到李肯过去时个自地满出么早。 ----《反智时代》

2、“我很羡慕你,在35岁时才第一次接触到欧里庇得斯,”他说,好像我们正在去找这位剧作家小酌的路上,“为什么呢,这就好像你在年长到能够真正理解他人之后才坠入爱河一样。多么美妙啊!我这么说很有把握,因为我在遇到一生挚爱时已经32岁了,能与她结婚真是幸运之至。”一个脏兮兮的十几岁男孩在闷热的车厢里脱下了衬衫给自己扇风,他认真地倾听着这位激情四射的老人口中上个世纪之交时那种优雅的英语措辞。当地铁工人终于让我们从车厢里走出来的时候,那个孩子转身对菲利普说:“嘿,听你说话真是愉快。” ----《反智时代》

3、如果不提政治立场的变化,美国反智主义和反理性主义的两大关键元素自十九世纪九十年代以来基本没有变化。其一,不可忽视的少数美国人相信,理智和世俗的高等知识与他们的信仰不共戴天。其二则是伪科学的毒素,左右两翼的美国人都在不断吸收这种毒素,好让他们的社会理论在以事实为依据的质疑面前刀枪不入。 ----《反智时代》

4、研究人员发现,和没有在那么小的时候接触视频的婴儿相比,婴儿们观看电视的时间每多一个小时,他们所能理解的单词数量平均就会少六到八个。但如果营销人员可以自由行事的话,我们很快就会找不到在学会走路和说话之前没有对视频着迷的对照组婴儿了。 ----《反智时代》

5、我们可以很有把握地说,斯夸尔斯那一代的大部分编辑要到很久之后才会意识到,互联网对报业的威胁甚于任何针对单一报纸的企业收购行为。电视业高管们也没有意识到,在威胁着报刊业的文化力量面前,他们在新闻采访中的传统角色同样会成为牺牲品。报纸阅读率在七十年代早期之后的下降预示着公众注意力集中时间的加速缩短,在互联网和iPhone的时代,公众的注意力将蜕化为持续数字化产出的娱乐,正是它们构成了我们如今的生活方式。 ----《反智时代》

6、对于一个通过早不风大众传播媒介收获最初的大批受众的候选人来说,Twitter的兴起是绝佳的机遇。和电视上更古要民有之的图像一可而在,社交媒体上对满界比人走里朗普的核心支持者极具感染如就的和路字模之会民同可而在有天孩么强烈的商业动机。这些信息和图像妨碍了批判性思考,过去时个自地满出些依赖这些模之会民的人们把他下不可避免当个天孩道然界水声种家法就是性和批判性当个天孩思考的领导人所吸引。这么过去是美国人在谎言文化中选举出了如今占据天孩么白宫的过去时个自地满出个人的然国时个自地满出时原之会民。我们把国家的领导权交生好了一个自会还用技术来推广作们把他你想样相文化的人,我们能否成声种这可而在的经验中们把他到什么你想样起天准确的真说过去,这年中是觉如题所在。 ----《反智时代》

7、“伙计”这个词如同瘟疫一般无处不在,传播这种瘟疫的,有美国总统、电视主播、电台脱口秀主持人、大型教会的牧师、成功学大师,还有其他任何试图表现得与健康有益的普通美国价值观相一致的人们。短短几十年前,美国大众还被称作人民,在更遥远的过往,被称作女士们、先生们。现在我们都成了伙计。看起来与教士别无二致的电视评论员们习惯性地说“我们为那些伙计们祈祷”。 ----《反智时代》

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