又过去一天

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又过去一天

又过去一天,雨夜,日子变得漫长,人生看起来简单其实处处都在渡劫,当你在眺望深渊时,深渊也在凝望你。

我们所有人其实都和宇宙是一个整体,就像乐高积木拼来拼去,宇宙万物的一切在佛理中叫做“一合相”,微尘组成大千世界,大千世界在变,微尘也在变,所以一切存在其实都不是实相。

一颗苹果,放在托盘里的那一刻,分分秒秒都在流失水分,这一刻的红彤彤的新鲜水果,放两天,成干瘪瘪的蔫儿苹果。

苹果还是那个苹果吗?

下一刻的你,还是这一刻的你吗?

生生世世,我认为,也不过如此。

我以前是一个坚定的唯物主义者,跌跌撞撞许多年,学习命理又接触了许多奇异的故事后,我的看法发生了转变。

有的朋友希望我聊一聊前世今生,这是一个很大的话题,谈不好就变成了迷信。

而普罗大众最喜欢神秘莫测的信息,这个信息一执着,心魔便现前,讲不好就成了我的罪过。

我举个例子:

很久以前有一个女孩,我叫她小茉。

当时我还在四处搜集案例练练八字,小茉刚刚失恋,想寻求宽慰。而我却傻愣愣的只是算一下八字,说说她的性格和过往,讲一讲她感情的不顺。

我只是利用技术在阐述事实,小茉嘴上虽然应和,但是心理始终是不痛快的。

但是她觉得命理好神奇,于是展开了寻仙问命的路。

A大仙告诉她,她上辈子是童女,这辈子需要渡劫,要经历感情波折。B大仙告诉她,她的前男友是她上辈子养的猫,但是缘分很短。C大仙告诉她,她其实可以开发功能,继续修仙。

小茉于是自我洗脑,认为自己以前是仙女,上辈子养了一只猫,这辈子再相遇,了却过去的一段缘分。而这一生,她要完成渡劫,恢复仙体。

插播一段科普:久远以前,人类品种有十来种,但是只有一个品种的人类生存并延续了下来。

这就是智人,也就是我们的祖先。

什么尼安德塔人,什么海德堡人,和智人差距就在于,智人不仅会用语言描述客观存在的事物,而且还能够传达根本存在的信息。

其他品种的人,见到狮子会说这是狮子。而智人会说,狮子是我们的守护神,继而洗脑别人,洗脑自己,再洗脑后代。

所以智人是我们的祖先,我们具备自我洗脑以及洗脑别人,甚至互相洗脑的能力。

所以小茉从听故事的人,发挥想象,变成了一个讲故事的人,最后干脆彻底成了一个“仙姑”,沉迷于前世今生不可自拔,

后来辟谷,说是宇宙中能量信息很多,不需要吃饭。然后就病了,神经都有点错乱了,被家人送去治疗了。

人是铁饭是钢,总不吃饭,大脑缺糖。大脑以及身体的神经需要营养,营养不足,人就会出现幻觉。

说白一点,就是饿出幻觉了。

所以谈前世今生,不如谈今生今世。如果大家非常希望我讲,我就从佛门理论谈一谈,粗浅的讲讲。

普通人能感受到的有六识,眼耳鼻舌身意。

眼睛能看到,耳朵能听到,鼻子能嗅到,身体能触碰到,舌头能品味到。

什么是意?

你看到一瓶高级的香水,包装令你陶醉,看到是眼识,陶醉是意识。

你闻了闻这瓶香水,香水像雨后,种满各种花儿的花坛旁,轻轻柔柔的自然味道。闻到的是鼻识,感受是意识。

而这六识,通过第七识末那识产生了我执。我这一世吃过阳春面,爱过一个像春风一般的女子,这些眼耳鼻舌身意感受到的东西都被储存在了第八识“阿赖耶识”,而第七识执着于这些经历,于是有了“我”。

一个孩子出生,绝对不是空白的。有过孩子的家庭都知道,孩子诞生后睁开眼的那一刻,就有了我执。

一个孩子绝对分得清自己喜欢吃什么,不喜欢吃什么。在襁褓中就有了自己的脾气和秉性。

这就是我执,生命诞生那一刻就有了“我”的概念。甚至于,生命结束后,成为了“中阴身”,依然还在执著“我”。

所以第六识是过去世发生的事,变成了种子,储存到了第八识“阿赖耶识”,“阿赖耶识”里存满了各种各样的种子,这些种子就是业力和因缘。

第七识只要存在,就会从第八识调度出从宇宙诞生那一刻起,有关于过去生中“我”有关的一切因果联系。

所以,有的人这一生就喜欢大海,没有缘由。有的人就喜欢一个不喜欢自己的渣男,无法逃脱。

你会发现一个孩子,他莫名其妙的就喜欢画画;你会发现一个人,莫名其妙的会让你产生亲近感。

这都不是一世的缘。

举例:

你摸到一个羊毛毯的触感,你的第八识会调度出三世之前的六识种子。

在百年前的西域,你是一个卖地毯的商人,那种触感通过眼耳身意储存在第八识已久,在这一世你再次触碰到羊毛毯时,种子被调度出来了。

于是你莫名喜欢,买了许多羊毛地毯铺在家里。

说的清吗?说不清。

所以到底是小茉被人洗脑,还是她自己洗脑了自己?是被这一世的自己洗脑吗?

这是个值得深思的问题。

(此文请客观看待,以上例子皆为虚构,如有雷同,纯属巧合。)

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