中国童话的读后感大全
|
《中国童话》是一本由果麦编 / 刘丽朵撰文著作，云南美术出版社出版的精装图书，本书定价：78，页数：240，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。 《中国童话》读后感(一)：这是一本有很多很多爱的书 从小只知道有安徒生童话，格林童话，一千零一夜，都是外国的童话，还以为我们老祖宗太太太成熟了，没有自己的童话呢！看了刘丽朵老师的书，才知道，是自己孤陋寡闻啦～ 丽朵老师自述：“我自孕育宝宝就开始写作这批文章，到现在他已经是7岁了。他很小的时候我便给他读其中的内容，在不同的年龄里，他似乎喜欢不同的故事。这本书的诞生首先是我送给他的礼物，当初写下第一个字，就是为了让他以后能够看到。所以这里面蕴含着爱，很多很多的爱，这是一个母亲把内心里没有说出来的部分缓缓表达，用细碎的时间慢慢钩织出来的一本书。希望你们，我的读者，在这一生中始终有爱傍身。” 真是温暖又感动。让这本有很多很多爱的，用细碎的时间慢慢钩织出来的中国童话，带给所有小小孩儿和大小孩儿，有爱有梦，有美有韵，温婉灵动的生命启蒙吧～❤️ 《中国童话》读后感(二)：那些遗失的美好和深埋的伤痛 这是一位妈妈写给孩子的童话书，饱含一个母亲的爱。“这是一个母亲把内心里没有说出来的部分缓缓表达，用细碎的时间慢慢钩织出来的一本书。” 一、阅读童话——遗失的美好 于是，作者刘丽朵用童言童语，童话的方式重述了中国古代的志怪、博物小说。作为读者，我认为最珍贵的的是作者那颗长大后依然赤诚的童心。 这里有孩童的纯真。在《怎样打败一条大蛇》一文里，孩子们并不在意那些降妖除魔的英雄叙事。在他们的眼里，美味的米团子才是重点！降妖除魔，只是下饭佐料。在《月亮为什么不见了》一文里，孩子们对于月亮的好奇是这样的：“月亮看起来很小呀！可以含在我的嘴里一样，而且看起来像一块糖一样甜。”；“哎，月光如水，月光就像糖水一样好喝吗？” 在《金鸭子》一文中，童娃娃对金鸭子的喜爱是纯粹的，不像他的父母爱这鸭子带来的财富。而当童娃娃病重，唯有金鸭子的骨血才能治愈时，童娃娃不忍心，私下放走了他的朋友——一只能救他性命的鸭子。我觉得故事的神来之笔，是文末童娃娃长大后，在河里游泳时金鸭子撞了他后背，哑着嗓子大叫“我是你的鸭子！我是你的鸭子！”金鸭子的嗓门变粗了。真好，他们都长大了！ 这里有诗意的想象力。在《收集月光的人》一文中，“取篮杓一挥，则白光燎焉见于栋梁间。如是连数十挥，一坐遂昼如秋天晴夜，月色潋滟，秋毫皆睹。”唐人皇甫枚的诗意真的洒脱又清新，且充满了想象力。月光可以收集，在黯淡的夜点亮自己。那么，是不是幸福感也可以收集，在低落时翻出来点亮自己呢？ 在《翠衣国》一文中，仙人可以在大海上行走，狂风巨浪来袭，然而主人公蒋十三“的轿子就像一片树叶一样轻盈，转眼就送他到了波浪的巅峰，蒋十三只感觉到了大海的壮美和蓝天的宁静。”这段文字有着壮怀的想象力，读罢似乎和蒋十三一同经历了这段海上奇遇。 在《世界上最寂寞的人》一文中，邓乙独身一人，终日与自己的影子为伴。有一天影子活过来了，可以和邓乙交谈，可以变幻成形形色色的人陪伴邓乙。但后来， 影子走了。“从此以后，邓乙再也没有了影子，他变成了世界上最寂寞的人。”这令人伤怀的结局，不知道清代作者乐钧是不是也尝尽了寂寞的苦涩，才用想象力写就这么一个关于影子的故事？ 二、阅读社会——深埋的伤痛 古代的志怪、博物小说不可避免会传达那个时代的价值观和是非观。童话之外，我读到了不少深埋的伤痛。但我觉得这也是值得成年人和小孩一起阅读的，阅读社会，知晓人性。 这里有人类的傲慢。在《东郭先生要不要被狼吃掉》一文中，老牛劝慰东郭先生坦然接受被狼吃掉的理由是： 在人与动物的互动模式中，人总是高傲地理所当然地索取。这段人畜角色颠倒的对话，先是给人一种荒诞感，其后涌上心头的是深深的悲凉之感。 在《小人国》一文中，阿端误闯小人国误杀他们的王子，还在他无意的干预下一个小人国居民自杀身亡。让我有些愤怒的是，阿端和船老大把小人国装进箱子，卖给了有钱人，小人国成为了部分人取乐的稀奇物件。 哎，这段情节给我一种殖民者的傲慢之感。你凭什么改变他们的人生，让他们背井离乡，让他们成为商品及玩物？是不是在权力或者暴力可以完全凌驾于另一个群体之上时，就会生发出这样的傲慢？难以被制约？ 文章最后一个场景，是小人国的国民认出了阿端。 我读完有点儿伤感，颇有人为刀俎我为鱼肉之感。只是，谁都有可能是那鱼肉，是那弱势的一方。联想到《三体》中面对质子面对三体舰队时的我们，是同样的弱小与绝望。 还有《桃园小矮人》一文中被主人遗弃的玩具，还有《蚕姑娘》一文里为小女孩奔赴远方带回她思念已久的父亲，却惨遭人类背弃，被宰杀剥皮。 美好与伤痛之外，《中国童话》里还有不少古人对星空的畅想。比如在《七只小猪》里，北斗七星是七只小猪，是不是很浪漫很可爱呢？《淘淘的千里马》里伯乐的慧眼不仅仅在于相马，他还能发现儿子的闪光点。发现淘淘的淘气之外，可爱纯真的想象力。而且，他还愿意以孩子的视角与叙事方式来指出他的不足。 很多值得一一细数，值得细细品味的故事。谢谢你，《中国童话》！让我重拾感动。 《中国童话》读后感(三)：中国童话就应该是这个样子 我最喜欢的是《收集月光的人》： 我觉得中国童话就应该是这个样子：具有西方童话没有的这种浪漫诗意的境界。 《收集月光的人》出自唐代皇甫枚的《三水小牍》，之前当然是文言文： 文言文别说小朋友看不懂了，古文功底不够好的家长都看着头大。这个改编版本有两大优点： 刘丽朵老师很厉害。把陈旧感洗涤干净，留下干干净净、最接近生命本质的浪漫。 刘丽朵老师删繁就简，做了大量细节上的修改调整，让故事更加浑然一体—— 读完故事，读者就明白了：月光是多么值得珍惜与欣赏啊。 没有过硬的改编技术，这些古老的中国童话就沦为普普通通的翻译作品。 我很感谢刘丽朵老师，她成就了《中国童话》。 《中国童话》读后感(四)：好书推荐｜看遍了安徒生童话，不如来看看中国古人所写的童话吧 你好呀 今天要给大家推荐的书是 改编自《搜神记》、《太平广记》、《聊斋志异》、《酉阳杂俎》等经典作品的 中国童话 这是一本写给孩子的中国童话故事集 Part.1 今天给大家推荐的这篇名叫《崂山仙人》，改编自（清）蒲松龄的《聊斋志异·崂山道士》。 年轻的小七听说崂山上有很多仙人，就专程跑到崂山，想一探究竟。 当他爬到了山顶，发现有一座很大的道观，其中有一位道士坐在蒲团上布道。道士的弟子们告诉小七这位道士就是真正的仙人，如果足够虔诚这位仙人就会把仙人的法术传授给你。 第二天早上，有人递给了小七一把斧头让他上山砍柴。 小七最初一万个不愿意，他说：“我会算账、会写字，还可以在厨房里帮厨，为什么一定要去做这种很累的事情呢？” “像你这种娇生惯养、吃不得苦的人是不配得到法术的，你还是回家吧。”人们对小七说。 小七一把抓过斧头：“谁说我娇生惯养学不得法术？我这就证明给你们看。” 就这样，小七砍了一个月的柴，手都磨破了，又磨出了老茧。小七感到很苦闷，不知道砍柴的日子什么时候是个头，也不知道究竟怎样才能得到仙人的法术，他想放弃回家可是却有些不甘心。 一天，小七砍柴回来时已经很晚了，当他路过道士的屋子时，看到里面黑漆漆的并没有点灯，却有说笑之声。小七一时好奇便偷偷捅破了一点窗户纸往里望。 他看见有两个人陪着道士喝酒，其中一个人用纸剪了一个圆把它贴在了墙壁上，屋子里瞬间变得十分明亮，墙上的圆形已经变成了一个大月亮。 “既然我们和月亮挨的这么近，为什么不邀请嫦娥来做客呢？”另一位客人说。 道士从桌子上拿起一只筷子朝着墙上丢去，只见筷子在接近月亮时不见了，墙上的那一团光芒逐渐变大，从光芒中生出一个美人。美人在地上一边翩翩起舞一边吟唱着十分动听的歌谣，直到嫦娥唱完了最后一句，便飞上了餐桌，越变越小，砰的一身倒在了桌子上——原来她只是一根筷子。座上的三个人都笑了起来。 “你唤出的嫦娥是假的，只不过是一根筷子，你是在玩弄我们吗？”一位客人笑着说。 “我哪里敢骗你们呢？”道士说：“嫦娥怎么肯轻易下来呢？” 客人说：“她不能下来，那我们就上去吧。” 于是，道士挥了挥手，屋中的月光就熄灭了，三个人走到了院中一起飞升，越飞越高，逐渐消失在月亮里。小七仰头望着月亮，发现道士等三人已经在月中了，月亮中可以非常清楚地看到三人在饮酒的身影。 小七如今知道了道士是真的仙人了，他很想道士能够传授给他仙术。他想做一个去月亮里饮酒的人，可是他每天的工作只有砍柴。 有一天，小七找到了道士，跪着对道士说：“请您教我法术！” “你要学法术吗？”道士说：“等你砍柴砍够了一年，我就开始教你一些初级的法术。” 但是，小七真的不想等整整一年，他觉得砍柴太辛苦了，于是他找了个借口说：“我母亲年纪大了，我还要回去尽孝。千里迢迢到崂山来一回，如果您能传我一点法术让我带回去，我一定会在家乡传播您的名字的。” 道士微微一笑，算是答应了他的请求，于是问他：“你想学什么法术？” “我想学把筷子变成美女，我想学飞到月亮上去，还想学把一张纸变成月亮，所有的我都想学。” 道士摇摇头：“这种法术，普通人是学不会的。” “那我能学什么呢？”小七问。道士一转身，走入了隔壁的墙壁，接着又从墙壁里走了出来，对他说：“这种穿墙之术你想学吗？” 小七看得眼睛都直了，不禁连忙点着头说：“我要学！我要学！” 道士让小七向墙壁上冲去：“只要心中不害怕，你就能穿墙而过了。”小七向墙壁冲了好几次，都在跟前停住了脚步。 “不要怕，只要你相信你一定能够穿墙而过就可以了。” 这一次，小七鼓足了勇气，用尽全身力气一刻也不犹豫向墙撞去，当他反应过来的时候已经在墙的另一边了。小七高兴极了，连着钻进钻出好多次，墙壁于他好像是空气一样，他再也感觉不到墙壁的干扰了。 第二天早上，小七辞别了道观，回到自己的家乡去，一路上，凡是看到墙壁他都忍不住穿几次，他迷上了自己的这项法术。 小七回到了家里，忍不住让他的母亲和妻子观看自己的法术，他毫不犹豫地向墙上奔跑而去，他的母亲和妻子都惊愕地捂住了嘴巴。 “小心！”他的妻子喊道，话音未落，小七已经撞在了墙上，脑门被撞出了一个大包，疼得在地上一直打滚。 小七从此再也没有这项法术了，无论如何练习，这项法术再也没有回到他的身上。他也曾来到崂山想找仙人问个究竟，却发现那里并没有道观，只有一片杂草。 当他年迈之时，他开始后悔不曾在仙人的道观待下去，失去了这一生唯一一次成仙的机会。他也曾梦到过仙人，仙人对他说，他只在道观中砍了两个月的柴，所以只能拥有七天的法术。他连忙问，想要拥有永久的法术需要多久呢？仙人摇了摇头，告诉他，如果没有一颗甘于寂寞的心，是不可能拥有永久的法术的。 老七黯然的醒来了。 Part.2 中国古代其实是有童话的，只是写童话的人并不自知罢了。 全书以“非教训的无意识”、空灵的幻想、快活的嬉笑、纯净的诗意、悠远的生命体味为选篇标准，对中国古代经典作品进行再创作。 所有的故事中都蕴含着丰富的想象力和趣味性，以亲切简短的口吻，讲述了一个个机灵可爱、荒诞随性而又仙气飘飘的故事。 本书是在作者孕期开始撰写，她用着很多很多无法表达的爱，为儿子勾勒出了这个温婉灵动的中国童话世界，她说，“这本书的诞生是我给他的礼物，当初写下第一个字，就是为了他以后能够看到。” 虽然说这本书在故事再创作过程中存在着一定的缺点，例如部分故事表达方式远离原先主旨偏于西化，但是总体来说，这仍然是一部充满爱的中国童话故事集。 本文首发于公众号“盐盐的私藏书影分享”，欢迎各位关注。 |
